导读:山东省教育厅发出相关通知,要求规范传统文化课程教学,各地中小学在开展经典诵读时不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》等内容,要“取其精华,去其糟粕”。此消息一经报道,立即引起全社会热议。【网友评论】

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国学常识

定义

“国学”之名,始之清末。其时欧美学术进入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。国学指的就是中国古代学说.其中的代表是先秦诸子, 先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响,慢慢形成了中国的传统文化观念。

分类

国学以学科分,分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部;以国学大师章太炎《国学讲演录》所分,则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

调查

1.您认为现在的孩子需不需要学“国学”?
需要,传统文化任何时候都不能丢
不需要,与时俱进,多学习实用科学
不清楚
2.您关于“国学”的看法?
全部都是精华
全部都是糟粕
精华多过糟粕
糟粕多过精华
 “国学”在小学

陕西一小学尝试“国学教育日常化”

遵循“从易到难、从少到多、循序渐进、以点带面”的教学原则,学校分学段进行国学经典的诵读学习。一二年级学生诵读《三字经》《弟子规》《千字文》;三四年级学生诵读《增广贤文》《声律启蒙》;五六年级学生诵读《道德经》《论语》。[详细]

 

北京丰台5所小学启用自编国学教材

“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。”昨天是丰台区实验小学五年级《国学启蒙》的第一课,4位小学生即兴为这首《诗经》中的经典篇目《采葛》填词续写。“彼采芝兮,一日不见,如三世兮。”当孩子们吟诵出续写段落,现场同学惊叫着鼓掌。[详细]

小学新设国学课 支持学生不求甚解

“其实我们学校在上学期就引入了国学经典诵读,还搞过一些活动。本学期才正式列入小学一、二年级的日课表,成为一门必修课。” 万源市太平镇小学是该市目前唯一开设这门课程的学校,该校校长高加林介绍说。[详细]

 

新学年新礼物 小学自编国学教材

新年的学年刚刚开始,海淀实验小学的的同学们领到了一份特殊的礼物,就是海淀实验小学老师亲自编写的国学教材,赵树辉校长介绍该校实施多样化校本课程给学生的发展提供更多的尝试机会、满足学生个性发展的需要。 [详细]

 “国学”在中学

大陆中学首度引进台湾“国学”教材

新华出版社把中国台湾地区的“国语必修课本”引进中国大陆,以《国学基本教材》为名出版。这是大陆首度引进台湾“国学”教材。其内容包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等国学经典,在台湾中学已经使用40多年。[详细]

 

百年名校岳云中学开讲《弟子规》

创办于1909年的岳云中学,是湖南省首批挂牌的重点中学。作为“全国诗教先进单位”,岳云中学极为重视和充分挖掘传统文化在教学育人中的作用。5月初,以南岳一居士捐赠的2000册《弟子规》教材为契机,开始在高一年级开课讲授。[详细]

中学首开国学课:讲述孝道

今年年初,杏林中学在我市中学中率先开设国学课,自编国学教材,并将其排进学生课表,每周一节课,安排专门的教师上课。国学课上,老师教学生们读四书五经中的精华句段,讲古人做人的道理。[详细]

 

初二女生退学学国学

孙晓晓的课表是上午读《论语》、《周易》,下午读《周易》和《莎士比亚诗文集》。开学两个月来,她在课堂上背的书只有这3种。《周易》已经背到了第15卦“谦卦”,教材是学校统一发的,大大的汉字配着拼音。 [详细]

 “国学”在大学

人大国学课程参照民国时期

不能因为有糟粕就不继承传统,也不能因为传统好就全部拿来。我们不主张搞形式,前段时间看到有学校上千毕业生跟老师下跪谢恩,这个很不好,学传统文化是要学其精华的东西,不是学表面形式。[详细]

 

武大国学班:学生被满纸繁体字吓懵

参加考试的近60名大一新生,有不少人一拿到试卷直发愣,原来满纸都是繁体字。试卷内容大部分都是一些常识,比如“中国古代图书分类,常见是哪些分法”、“明末清初三大儒”、“宋代理学家中著名的二程兄弟是哪两人”等等。[详细]

复旦大学国学班:“培养读书种子”

“孔子学院海外遍地开花”、“《于丹〈论语〉心得》狂销三百多万册”……这些在中国内地曾经出现的“国学热”现象,如今似乎高潮不再。然而,著名学府复旦大学却于近日在本科阶段开办了沪上首个“国学班”,尽管复旦此举不事张扬,但依然引出学界人士的思考。[详细]

 

山大将“国学经典研读”纳入必修课

听说今年入学的新生要必修“四书五经”,刚办理完报到手续的信息学院新生桑阳有些雀跃。“真该好好学学国学经典了!”作为一名理科生,经历了高中的理科“洗礼”之后,桑阳大脑中传统文化的沉淀已经所剩不多,他对“四书五经”的学习充满期待。 [详细]

 “天才”们的“国学梦”

国学天才钻研《山海经》 无缘复旦

17岁时,他参加国内首个大型电视国学知识竞赛节目“开心学国学”,进入全国四强;18岁时,获得了全国仅有的两个一等奖之一,因此拿到了今年复旦大学自主招生的“优惠券”。然而,在高考中,他却因离一本线6分之差,被当地招办拒绝投档到复旦大学。[详细]

 

高考生文言文作文满分

家长交钱时,收钱的人不断变换接头地点,还设有“暗语”,就像与特务接头。对于乱收费的学校,郑州市金水区教体局称已知晓,如何处理,还要协调下级中心校。[详细]

东南大学录取高考“古文奇才”

一篇连古文字专家也拍案叫绝的“奇文”,让生于农村、长在农村的王云飞从一名默默无闻的高三学生,霎时成了万众关注的焦点。自本报26日披露就是他写的那篇高考古文后,3天来,前来采访王云飞的媒体络绎不绝。[详细]

 

海口一女孩9岁读10万字国学经典

曾远求从4岁开始学习国学经典书籍。“我遵循儒学的教育方式,想把女儿培养成国学方面的人才。”曾中和告诉记者,女儿5岁上小学,一路跳级,用3年就读完小学。在曾远求小学的学期手册上,班主任林老师等人对曾远求的评价是:聪明好学、爱思考。[详细]

 众人眼中“国学”的积极面
政协委员建议将国学纳入义务教育 可培养孩子道德品行
 他指出,近代中国采取“新学”的教学方式,以知识传授、技术训练为主,造成了举国上下“只重分而忘了人”的教育,丧失了中国绵延两千多年“以德为核心”的经典教育传统,结果是偏重知识技能训练,而人文熏陶明显不足;只看“数理化外”,无人读“四书五经”。他认为应该从儿时开始培养国民的文化传统素养与道德品行,把国学教育纳入九年义务教育体制中去,应该大力发展“幼年古典学校”。[详细]
家长:上了国学课孩子变化大 闺女礼让像孔融(图)
虽然收入不多,但张立福在女儿身上却从未节省过。上小学后,孩子学校开设了国学课,学了《弟子规》后,女儿的变化令他吃惊。一天晚饭后,张立福如常地收起碗筷,却被女儿制止了。女儿站在只比她高一点的水池前,吃力地把碗筷递向龙头冲洗,弄得满袖子都是水。接下来女儿还洗了三个苹果,并且自己捡了最小的来吃。这孩子平时从来都是拣最大的拿啊!张立福看得目瞪口呆:“闺女,傻啦?”“我们学《弟子规》了,老师告诉我们要让父母吃大个的水果。”[详细]
人大校长纪宝成:国学是文化之根民族之魂
国学是文化之根,民族之魂。21世纪的中国人,决不能成为无根的一族,而应当在历史的亘续中找到自己的位置,在多元文化的激荡中确定自己的地位。以国学为主要载体的中国传统文化,固然有时代的局限,但绝对不是只有所谓的专制主义、王权主义。否则,我们就无法想象有孟子这样“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张历经千年而脍炙人口,有黄宗羲《明夷待访录》、戴震《原善》这样充满民本精神、民主色彩的著述流芳百世而振聋发聩! [详细]
 众人眼中“国学”的消极面
北师大教授发表《狗日的国学》一文 称推广国学也有害
 在成都七中实验学校召开的“全国中小学校长高级论坛”上,北师大教授肖川在报告中讲到当前学校中各种选修课时,突然放出猛言——“中小学不该学习经史子集”,语惊四座,犹如一瓢冷水泼向当下的“国学热”。肖川教授指出,当前各学校推广国学研读并不是“百利而无一害”,“经史子集作品里有太多封建时代的思想,不一定适用现在的学生,思想有很大局限性。”“经史子集里大多都是所谓历史名人的‘经验之谈’,很多前后句都没有逻辑性。” [详细]
97岁老人劝青少年勿学《弟子规》 称无基本常识(图)
聊起最近颇受追捧的《弟子规》,张老先生有些“急”了:“现在全国各地都在让孩子背诵《弟子规》,殊不知《弟子规》是借用孔子做门面,其实是那些卖写书人、出书人各自的私货。”《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所作,距今已有300多年,讲的是古代传统的家训、家规、家教,列述了弟子在家、出外、待人、接物和学习上应该恪守的规范。张老先生说,那是按神权、君权时代的需要编写的,113件事儿,1080个字,已经完全不能适应当今社会对青年人的需要。[详细]
复旦教授:按国学经典标准培养孩子90%要吃亏
曾在央视《百家讲坛》解读过《弟子规》的复旦大学历史学系教授钱文忠,去年11月在第三届新东方家庭教育高峰论坛上表示,有人问他这几年讲国学、讲《三字经》《弟子规》,你觉得最大的难处在哪里?他认为,最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子,到社会上90%是吃亏的。“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子,到社会上混混看,马上被人摆平,这是大问题啊。”钱文忠说。[详细]
 “大家”与“国学”
 季羡林:弘扬国学从娃娃抓起
 季羡林:忘记了,反正不久,去年下半年吧,很近的。弘扬国学,从娃娃抓起,我赞成这个提法。当时我有个想法,我给真正研究中国文化的学者,尤其是中年、老年的学者,提出了一个课题,就是他们平常写的弘扬中华文化的文章,都是一个调子,都是学者的调子,娃娃不懂也不适应这种调子呀。国学要从娃娃抓起,怎么抓,很难,怎么让娃娃了解什么是文化,这个工作很难。现在让我给娃娃讲文化啊,我讲不了。我们的讲法,娃娃也接受不了。[详细]
 杜维明:哈佛已成谈论国学的道场
 杜维明:哈佛的核心课程中,有一些是博士生必修的通识教育课。原先杜维明先生讲授的大都是西方课程,大约上个世纪八十年代末,他向校方提出要开一门儒家伦理的课程。校方怀疑这样的中国课程,能不能讲下去——也就是学生能不能听下去?杜维明开始在普通教室讲儒家伦理,后来学生太多,改在梯形教室上课。学生又坐不下了,改到礼堂上课。又坐不下了,改到哈佛最大的山得斯(Sanders)剧院讲课。江泽民主席来哈佛演讲,就是在这里。[详细]
 启功:文衡史鉴尽菁华
 启功先生自幼便练习书法,开始他与一般的小孩一样,悬腕运笔总是哆嗦,描“红字”的成绩也不理想,以致后来他的画比字好。一次他的表舅请他作画,却事先叮嘱再三:画好后千万别在上面题款,他要另找人写。恩师陈垣也曾对他说:“你要给学生批改作文,学生的字写得比你漂亮,你心里会是什么滋味?”这些事情对他刺激较大,也促使启功先生立志勤奋练字,其书法有了很大的进步。后来便提出了“学书别有观碑法”等名言。[详细]
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编辑:马俊茂